2015年6月，为了考证休俐人种茶的历史，我专程去永德县乌木龙看古茶树，我对会唱古歌的俐侎人(侎俐人)说，景东那边的景福镇岔河村委会的风冠山有很多保俐人留下的古茶树，岔河还有几百年前侎俐人埋下坟山,保存有上百座侎俐坟。

　　可我没想到乌木龙乡那些会唱古歌的侎俐人却不知道景福在哪里，更不知道岔河凤冠山，由此我坚信乌木龙乡的俐侎古歌是侎俐人先祖传下来的，不是现在的侎俐人得到新信息后续编的，侎俐人的古歌传递出了真实的历史信息，乌木龙的俐侎人(侎俐人)在无量山定居过。

　　乌木龙乡俐侎人的古歌中还记下了他们的先祖迁徙的路线，他们的先祖在迁徙过程中，还在今云县白莺山一带定居过，白莺山有大面积的古茶树，500年、800年的古茶树都找得到，古茶树的种植方法与景东无量山的样，种在地埂上，种在古道旁。

　　有古茶树的白莺山村海拔1900米，与无量山有古茶树的村寨海拔一样高，所以白莺山那些古茶树也是住在高海拔区的氐羌系民族所种，云县白莺山与景东漫湾镇的温竹隔江对望，南诏国时期澜沧江中游两岸的高山上都有乌蛮居住，海拔1800米以上的乌蛮村寨都在种茶。

　　无量山有侎俐人种茶，茶树种在地埂上，茶树围地埂，永德俐侎人与无量山的种法如出辙，侎俐人(俐侎人)从唐代南诏国时期到清朝末年，在澜沧江两岸都是这种植茶法。

　　无量山最大的古茶树在地埂上，云县白莺山最大的古茶树在地埂上，永德县乌木龙乡最大的古茶树也在地埂上，侎俐人(俐侎人)一千多年来迁到那里都用这种方式种茶。侎俐人(俐侎人)是澜沧江两岸的千年茶农。荼出银生城界诸山，1200年前银生城界诸山的茶至少有1/3为侏俐人所种。侎俐人(俐侎人)直到今天仍保留着祭大茶树、祭茶神的习俗，这是祖先留下的传统，是对历史的记忆。本内容来自《茶出银生城界诸山—无量山》

　　关键词：千年 茶农 侎俐人